Obamův projev v Egyptě: Co by měl říci muslimskému světu

4. června 2009 pronese americký prezident Barack Obama v egyptské Káhiře to, co je považováno za hlavní projev k muslimskému světu. Projev přichází v obzvláště napjatou chvíli ve vztahu mezi Spojenými státy a přibližně 1,3 miliardou světových muslimů, protože tito muslimové čekají na to, jak prezident pokročí ve svém úsilí uzavřít Guantánamo Bay a přivést válku v Iráku do konce. konec, přesunout naše zaměření na národní bezpečnost na Afghánistán a Pákistán a podporovat izraelsko-palestinský mír.

Aby poskytlo kontext této události, Sabanovo centrum v Brookingsově projektu o vztazích USA s islámským světem požádalo přední odborníky a tvůrce politik ze Spojených států a muslimského světa, aby předložili komentář k tomu, co doufají, že uslyší z projevu prezidenta Obamy. . Výsledkem je zajímavý pohled do různorodého souboru odpovědí, které v současnosti zvažují někteří přední světoví myšlenkoví vůdci.

Další komentáře k Obamově projevu k muslimskému světu, kromě toho, co je uvedeno níže, najdete na The Washington Post's Na Faith strana.



je jih rasističtější než sever

John L. Esposito
Zakládající ředitel, Centrum prince Alwaleeda bin Talala pro muslimsko-křesťanské porozumění, Georgetown University

Dobrou zprávou je, že návštěva a projev Baracka Obamy v Káhiře je mnohými v muslimském světě očekáván s nadšením a získá celosvětovou pozornost. Obama však bude vyzván, aby navázal na svůj inaugurační rozhovor Al-Arabiyya a projevy v Turecku tím, že konkrétněji naznačí svůj slib nové cesty vpřed, založené na vzájemném zájmu a vzájemném respektu.

Na rozdíl od ideologického přístupu George W. Bushe k zahraniční politice představuje Obama nové paradigma, založené na realističtějším přístupu. Obamova kombinace principů a pragmatismu však bude testována, když se bude snažit vyvážit vztahy se starými spojenci a populistickými očekáváními v muslimském světě.

Káhira představuje příležitost konkretizovat aspekty Obamova nového paradigmatu a demonstrovat, že pokud jde o americkou zahraniční politiku v arabském a muslimském světě, je připraven jít cestou, kterou mluví. Pokud prezident Obama prokáže své znalosti a vyjádří úctu k islámu a muslimům, jejich historickým příspěvkům k historii, kultuře a vědě, mnozí budou potěšeni tímto vítaným odklonem od rétoriky islamofašismu a militantních náboženských vůdců, politiků a vědců. Ale to nebude stačit. Minimálně mnozí čekají na to, co Obama řekne, že udělá, zejména v naléhavých otázkách, jako je palestinsko-izraelská otázka.

Fakta v arabském a muslimském světě, umocněná brutalitou války v Gaze, a nedávná důrazná prohlášení Obamovy administrativy (prezidenta a ministryně zahraničí Clintonové) na adresu Netanjahuovy vlády přispěla k velkým očekáváním. Aniž by však konkrétněji upřesnil, jak se hodlá vypořádat s izraelskou politikou tvrdé linie (jako je Netanjahuovo odmítnutí úplného zmrazení osad a podpory rozšiřování osad, opětovné potvrzení neotřesitelného závazku izraelské kontroly nad sjednocený Jeruzalém, neochota mluvit o dvoustátním řešení), bude to považováno za stejně staré, stejně staré.

A konečně, Obama realista čelí tomu, jak pracovat s autoritářskými arabskými a muslimskými režimy a zároveň podporovat demokratické aspirace většiny v muslimském světě, jak je stále více vidět ve volební politice a ve výzvách sekulárních a mainstreamových islamistů v Egyptě a napříč muslimským světem pro větší sdílení moci. Zdůrazní odpovědnost arabských a muslimských vládců a vůdců za rozvoj demokratičtější společnosti?

To, že prezident Barack Obama má touhu, vizi a inteligenci oslovit širší muslimský svět, je nepochybné. Vyvolá jeho projev v Káhiře stejnou poznámku, jakou pronesl vysoký blízkovýchodní diplomat po svém istanbulském projevu: Jeho slova jsou úžasná, ale stále jsme neviděli mnoho akcí.

John Bryson Chane
Episkopální biskup z Washingtonu, DC, Washington National Cathedral

Na projevu prezidenta Obamy k muslimskému světu, který se bude konat v Egyptě, když 4. června navštíví Káhirskou univerzitu, je toho hodně. Není žádným tajemstvím, že vztahy je třeba napravit po 8 letech chybné zahraniční politiky USA. Tato návštěva a nabídka prezidenta určí, jak budou vypadat příští 4 roky zahraniční politiky USA na Blízkém východě.

Pokud jde o priority, tato úplně první návštěva prezidenta musí ujistit vůdce, jako je král Abdulláh ze Saúdské Arábie a prezident Husní Mubarak z Egypta, že Spojené státy usilují o nový kooperativní a uctivý vztah, který bude sloužit zájmům všech 3 zemí, zejména pokud jde o tyto zájmy se pokoušejí hledat dvoustátní řešení, které by bylo spravedlivé a spravedlivé pro Palestinu i Izrael.

Druhým je povzbudit mnohem silnější, kolektivní vedení z muslimských zemí Středního východu a jejich vedení při dosahování tohoto cíle.

Za třetí musí být jasné, že Írán je významnou a rozvíjející se mocností na Blízkém východě. Vzhledem k současné izolaci Íránu od jeho sousedů a Spojených států to nebude snadný prodej. Írán je klíčovým hráčem při odstraňování destruktivního vlivu Talibanu v Afghánistánu i Pákistánu. A íránské zájmy jsou podobné zájmům Spojených států a měly by být společným cílem ostatních blízkovýchodních zemí.

Čtvrtou prioritou je, aby prezident pokračoval v prosazování lidských práv v Saúdské Arábii i Egyptě, což je problém, který často vyvolává otázky ohledně zahraniční politiky USA, která zavírá oči před otázkami porušování lidských práv, aby pokročila v americkém zájmy v regionu.

Pátou prioritou je, aby prezident Obama pochopil a byl schopen formulovat sunnitským muslimským zemím, že Írán a Sýrie, obě země ovládané šíity, způsobily značný nesoulad ve společném úsilí o zmírnění napětí v regionu. Sunnité a šíité musí odložit své náboženské rozdíly a nepřátelství, které příliš často způsobily, že tyto dvě interpretace islámu jsou překážkou míru na Blízkém východě.

Donald Trump a černý hlas

Robin Wright
Autor, Sny a stíny: Budoucnost Středního východu

Lidé na celém Blízkém východě jsou vyčerpaní desetiletími konfliktů a autokratické vlády a podrážděni neúspěšnými sliby několika amerických prezidentů, obvykle na počátku nové administrativy, aby s tím něco udělali.

Prezident Bush zvláště vzbudil naděje svým projevem v roce 2003, kdy připustil, že Spojené státy udělaly během předchozích 60 let chyby, když daly přednost stabilitě (která sloužila našim zájmům) před svobodami (které byly v jejich zájmu). Pak ale Bushova administrativa neudělala nic, aby navázala, kromě toho, že pronesla další projevy – včetně jednoho, který si Arabové zvláště pamatují v Káhiře od ministryně zahraničí Condoleezzy Riceové.

Nesmírně rozmanité muslimské společnosti nyní sdílejí společný zájem slyšet víc než jen další prohlášení, že Spojené státy nejsou ve válce s muslimským světem nebo že Amerika podporuje větší svobody v posledním bloku zemí, aby se postavily proti demokratickému přílivu. Obojí je bude jen více dráždit. Nyní chtějí, aby látka prokázala dobrý úmysl. Je to jednoduchá odpověď: Kde je hovězí maso?

celostátní lidové hlasování mezistátní kompaktní protiústavní

Průzkumy ukazují, že muslimský svět se stále více obrací proti extremismu, protože militantní skupiny mohou pouze ničit. Al-Káida, Islámský džihád a další nedokázaly poskytnout hmatatelné odpovědi na problémy každodenního života, které všechny zhoršila světová ekonomická krize. Aby USA skutečně znovu získaly důvěryhodnost a zvrátily trendy, které vedly k 11. září, bude Obama muset pomoci poskytnout konkrétní odpovědi, nápady a programy zaměřené na potřeby lidí – ekonomicky i na politické a regionální otázky, jako jsou arabské -Izraelský konflikt.

Většina muslimských zemí není velkými producenty ropy. Většina muslimských společností se potýká s obrovskými demografickými problémy, protože mladí lidé čelí omezeným pracovním příležitostem. Většina vlád v islámském světě je zkorumpovaná a také autokratická. A většina režimů provozuje hluboce neefektivní ekonomiky. V loňském roce činil HDP Egypta, země s 82 miliony obyvatel, 405 miliard dolarů, což není o mnoho více než tržby Walmartu ve výši 379 miliard dolarů.

Mezitím pomoc USA často směřovala spíše k podpoře bezpečnostních sil režimů než k rozvoji společností. V Egyptě vláda také trvá na tom, že pomoc USA by měla směřovat pouze do vládou schválených organizací. Aspirující střední třída, podnikatelé, bojující technici, nová generace žen a mládeže chtějí americkou pomoc, zdroje, technologie nebo odborné znalosti, aby mohly pomoci sobě a své společnosti rozvíjet se.

Suhaib Webb
Imám, Muslimská americká společnost

Obamova návštěva pro mě znamená mnoho věcí a v jeho návštěvu vkládám základní sadu nadějí. Podporoval jsem ho, protože jsem zjistil, že tyto naděje se neustále odrážejí v jeho slovech, činech a politice. A doufám, že stejné poselství bude rezonovat i zde na Blízkém východě. I když neočekávám, že změní svět jediným projevem, očekávám, že nabídne výše zmíněné vlastnosti a také následující:

  1. Chronická nemoc diktátorských autokratických režimů a systémů spolu s nedostatkem kulturně citlivých svobod jsou největším přispěvatelem k problémům Blízkého východu.
  2. Ukončete partnerství mučení používaná ve spojení s některými státy Středního východu a minulou vládou; vyjadřující jasný závazek k lidským právům.
  3. Ekonomický rozvoj, investice a spolupráce, které by posloužily k řešení stále rostoucího problému nezaměstnanosti mnoha mladých lidí zde a vypařování kdysi rostoucí střední třídy.
  4. Realistický kompasovaný postoj k palestinsko-izraelské krizi.
  5. Budování vzdělávacích a kulturních sítí, které budou sloužit ke křížovému vzdělávání Východu a Západu.
  6. Nabídněte kompas pro budoucnost. Opravdu spolu budeme dalších 100 let válčit?
  7. Zaměřte se na rostoucí realitu politického islámu. Je možné angažovat se místo hanění politických islamistů?

Zdravím prezidenta Obamu za to, že podnikl kroky k tomu, aby přišel na Blízký východ a vysvětlil případ Ameriky. I když si nemyslím, že je spravedlivé ani možné, aby se zalíbil všem, prezident Obama přináší na Blízký východ něco, co z amerických břehů v nějaké době nebylo slyšet, naději a vyvážené vedení.